題  目：卡里斯瑪、公共性與中國社會有關(guān)“差序格局”的再思考

作  者：張江華

來  源：《社會》2010年第5期

摘  要：對費孝通的 差序格局概念, 已有的研究大多從個體與不同類別的其他社會成員之間關(guān)系的差異性出發(fā)來討論。筆者以為, 類似的模型幾乎可以在世界任何一個文化里找到, 僅從這一視角出發(fā)肯定有所偏差。事實上,費孝通認為存在兩種社群: 由團體格局所形成的團體和由差序格局形成的社會圈子。東西方社會結(jié)構(gòu)的差異不在于西方只存在 團體,東方只存在社會圈子, 而在于這兩種社群在社會構(gòu)成上的不同。筆者由此指出, 差序格局的實際含義是強調(diào)由 差序所構(gòu)成的社會組織在中國社會中占據(jù)主導(dǎo)與支配地位。中國所謂的公共領(lǐng)域, 實際上由私人領(lǐng)域擴張與轉(zhuǎn)化而來, 或者受到私人領(lǐng)域的支配, 這也使得中國社會的公共性供給在相當(dāng)程度上依賴并取決于處于 差序格局中心的某個個體或某一批個體的道德性。

關(guān)鍵字：差序格局􀀁 卡里斯瑪􀀁 公共性􀀁 中國社會結(jié)構(gòu)

全  文：卡里斯瑪、公共性與中國社會有關(guān)“差序格局”的再思考