前面哀傷十來天了，我跟
我跟陸老師可以說走遍除了西藏之外的所有中國省市。陸老師經(jīng)常帶我出去調查。除高鴿外，我可以說跟陸老師的時間是很多的，每年走的地方也不少，可以說親如父子。
我有四點感受：第一，
什么意思呢？
第一，大視野，他雖然關心很小的事情，比如剛才
第二，大格局。他說他是社會學所長，但是他不只是中國社會學的所長，而是中國社科界的所長，必須帶領全國的社會學研究。他說所長的職責不在所內，而在所外，更多的在所外，要調用全國社會學資源，所有的資源為中國的社會學發(fā)展服務。你看看他做的那些大事情，百縣、百村調查都是團隊式的，階層調查也是團隊式的，動員全國的人力財力和智慧。雖然社科院給階層課題只有100多萬，國家社科基金給了40萬，后來又增加了一點。但是我們用的全國的資源，他能有大格局的視角，他不是為個人，他真的為整個國家，他有大格局、大胸懷。
做事肯定會讓人有不同的意見，但是他能夠平衡很多觀點、人際關系，不計較個人得失，他經(jīng)常說你跟我，你不要講有什么好處，你要做什么，你能做什么，你能做成對社會有益的事情，這是很重要的。
他說我不會照顧你，當然他實際上在很多情況下在照顧我。他這幾年不斷地跟我講，他說你必須把我的人脈關系延續(xù)下去，他說你做社會調查，社會研究必須要在全國建立各種的基地，要更深入下去，要走下去。他說你到一個地方去做研究，你不要把路一次買斷了，必須要長期合作下去。所以他做的晉江基地、大邑、溫州、貴州等，我們建立了這么多了人際關系，跟他的努力和想法有關系。我其他沒有什么讓他滿意的，但是我能把這些關系好好地維系下來，這是非常重要的。
第三，敢擔當。碰到什么問題，他說你們年輕人，你們不用擔心，什么事不用你們來承擔。他從不把責任推給別人?！吨袊鐣A層研究報告》一書曾面臨很大的壓力。他告訴我們說，你們年輕人不要考慮那么多事情，院里的事、上面的事我來處理，跟你們沒有關系，我是課題組的負責人。當時還審計我們課題經(jīng)費的使用等怎么樣，他說你們不用害怕，我來擔著。他是為真理，是為做事，為國家做事，為老百姓說話，所以他很坦蕩。
他敢于直言，一個學者能夠直面現(xiàn)實、直面真理，這很不容易。1985年的文章，剛才培林也說到了，住房改革，面對一個政治局委員，他敢說你的方案不靈。他不是為自己的榮辱考慮，而是考慮這個事能否推進，整個國家能否發(fā)展，這是很值得我佩服的一點。
我覺得他做的東西有這樣的特點：他說的話老百姓聽得懂，領導者覺得有價值，學術界覺得是那么回事，這是很不容易的。
老百姓聽得懂，他到一個地方跟人家聊天，跟很普通的農(nóng)民一談，談了一會兒農(nóng)民就拿出酒給他喝，請他吃飯。就是半個小時。我們就是親身經(jīng)歷，真的是這樣，跟著他不怕沒有酒喝，不怕沒有飯吃。他就是能讓別人心甘情愿地請他吃飯。我們一個社科院的學者能做到這樣，是不容易，因為他說的人家會覺得這個學者有價值，說的話和點子很好。
他到一個地方，一個縣，我們知道很多領導都是很傲慢的，“屁股決定腦袋”，認為自己當官，我的學術研究很高。開始覺得你社科院的人沒有什么思想，就是做一個調查，讓他支持。然而，地方官員與
我是農(nóng)村出身，跟人打交道有點發(fā)怵，不愿意跟別人表達、交流。我進了社會學所以后，特別是1991年跟他讀博士以后，一直觀察他怎么跟人家打交道，怎么吸引人，怎么樣讓人家心甘情愿地請他吃飯。這一塊我慢慢在學，也學了不少，但是很遺憾，還沒有學到出師，還沒有學到家。他這種跟社會打交道，不是偽善的，他完全是靠智慧跟人家打交道，深入民情、了解民情。
我最近一直在想，很多話要說，因為26年在我的人生當中是最黃金的時候了，現(xiàn)在年過半百，快要退休。但是我26年的黃金時期，就在
我早晨還想到，孔子當過什么官了嗎？沒有。古代帝王有多少，現(xiàn)在有多少人記得他們，但是現(xiàn)在人們依然記住孔子，國家向全世界推廣孔子學院，作為中國的軟實力看待呢。我覺得一個學者、研究者，不要把自己局限在小范圍，應該追求我們的境界，我們的理性。