卷首語(yǔ)
意義之網(wǎng)
人是這樣一種生物，其行動(dòng)言語(yǔ)都力圖與某些特定的價(jià)值觀相吻合，因此，就有了文化。從這一視角看，文化是社會(huì)行動(dòng)的產(chǎn)物，而追求意義則是人的永恒渴求。馬克斯·韋伯曾就此寫(xiě)道，人是懸掛在自己編織的意義之網(wǎng)上的動(dòng)物。而文化則是這一網(wǎng)上的紐結(jié)。
然而在人類(lèi)以行動(dòng)追求意義的社會(huì)世界里，卻充滿(mǎn)了吊詭與變幻：當(dāng)新教徒關(guān)閉了身后修道院的大門(mén)，高唱著哈里路亞，大步穿越浮華之世走向天國(guó)的時(shí)候，何曾想到這是引領(lǐng)人們走進(jìn)資本主義的機(jī)械化宇宙，一個(gè)社會(huì)建制之網(wǎng)。原本是前一代人孜孜以求的意義所在，到頭來(lái)卻成了后一代人無(wú)法擺脫的宿命。韋伯夫人瑪麗安娜稱(chēng)之為"觀念的悲劇"，其實(shí)，這也往往是人類(lèi)意義追求的悲劇。"行動(dòng)者或多或少以單一的方式指向的最初意義被完全遺忘，或者因意義的變化而消失。"（韋伯語(yǔ)）
西方文明對(duì)于意義的刻意追尋，催生出了一種理性化的大趨勢(shì)。而這一理性化的過(guò)程本身，卻又讓世界去魅，使文化貧乏，顯露給社會(huì)一付意義干涸的面相。這讓韋伯對(duì)于人類(lèi)文明的前景悲欣交集。
面對(duì)這一意義世界的吊詭，早于韋伯百年的清代道光年間，中土一位署名脫士的文人，盡管未必像韋伯那樣能將時(shí)代面容的肅殺盡收眼底，但也看到了流連于意義之網(wǎng)上的人生這一尷尬處境，這并未讓他駐足徘徊，他說(shuō)：
嗟哉！古今是非曲折名實(shí)之?dāng)?shù)，果且有定哉！使天下是非曲折名實(shí)，若高山之與深溪，白堊與黑漆，了然明白，則天地亦覺(jué)不韻，人生其間亦將如草木蟲(chóng)魚(yú)，乘氣俯仰，而無(wú)從與其搏捖乾坤，掀翻宇宙之力，致令天下無(wú)學(xué)問(wèn)、無(wú)文章、無(wú)事業(yè)，成何世界！惟是是者非之，直者曲之，有其名者不必有其實(shí)，有其實(shí)者又不必有其名，而后得以一身主持于中，學(xué)問(wèn)、文章、事業(yè)相逼而成，此正吾人之生趣，而造化小兒亦無(wú)從與力焉者也。
在他看來(lái)，面對(duì)社會(huì)世界的紛紜繁復(fù)，意義之網(wǎng)的吊詭變幻，恰正需要人們以一種士大夫的坦蕩精神來(lái)對(duì)待之：
然則名實(shí)顛倒之中，而學(xué)問(wèn)通，而文章出，而事業(yè)起，茲焉在矣。故與其俯仰于天地，毋寧從顛倒場(chǎng)中撐持一番，斷不為造化小兒所弄，而又何慮夫泄憤嫁禍，糊心瞇目者哉！（脫士《四聲猿·敘》）
王 焱
2010年10月15日
目錄
卷首語(yǔ) ｜ ＦＯＲＥＷＯＲＤ
001 王 焱 意義之網(wǎng)
隨 筆 ｜ ESSAYS
004 李靜睿 茶餐廳之愛(ài)
008 湯 軍 上班的感覺(jué)：庸常性
011 余建華 當(dāng)西醫(yī)遇見(jiàn)中醫(yī)
015 王建軍 天才不死，文字不朽
019 陳蓉霞 悲劇背后的大腦運(yùn)作機(jī)制
聚 焦 ｜ PERSPECTIVES
意義的失落與重建
022 成 慶 人生意義如何重建
028 鄭慶杰 生命的選擇與擔(dān)當(dāng)
033 陳 納 范麗珠 身體的宗教文化意義
040 柳延延 藝術(shù)是生命的自救
學(xué)術(shù)圈 ｜ ＡＣＡＤＥＭＩＣＡＬ ＣＩＲＣＬＥＳ
043 李向平 中國(guó)人亟須宗教學(xué)啟蒙——從“李一現(xiàn)象”談起
053 于閩梅 《紅樓夢(mèng)》之閨閣政治（上）
060 程映虹 從周口店遺址說(shuō)到人類(lèi)進(jìn)化史
064 薛 涌 尼德蘭與現(xiàn)代國(guó)家的誕生（財(cái)經(jīng)史話(huà)之三）
社會(huì)思想 ｜ SOCIAL THOUGHT
071 周 濂 差異性與相對(duì)主義：評(píng)彼得·溫奇的社會(huì)研究觀
世 相 ｜ ＭＡＳＳＥＳ
081 楊恒均 用公民社會(huì)對(duì)付“黑社會(huì)”
086 陳曉平 菲律賓的劫持血案及其他
社 會(huì) ｜ SOCIETY
091 陳曉律 官員財(cái)產(chǎn)公示的含義
098 梁 飛 “考碗族”大軍與社會(huì)的敵人們
107 馮 雪 繁盛之下的荒蕪——對(duì)“故鄉(xiāng)淪陷”主題的文本分析
113 吳萬(wàn)偉編譯 通貨膨脹的道德危害
119 夏 樹(shù) 石馬鎮(zhèn)農(nóng)村義務(wù)教育狀況的調(diào)查
文 化 ｜ CULTURE
127 張宗子 通向更黑暗的殺場(chǎng)——回看《教父》
134 余鳳高 宗教迷狂：傳奇與現(xiàn)實(shí)（疾病的社會(huì)史之十三）
140 韋明鏵 毛惜惜（揚(yáng)州美女雜寫(xiě)之二）
閱 讀 ｜ ＲＥＡＤＩＮＧ
145 金觀濤 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的畸變
149 張小軍 中山先生論房地產(chǎn)
資 訊 ｜ ＩＮＦＯＲＭＡＴＩＯＮ
◇需要培養(yǎng)“戰(zhàn)略知識(shí)分子”◇中外稅收與福利對(duì)比◇傳說(shuō)中的上海七大主流階層◇以“江湖”解讀中國(guó)◇公民社會(huì)的艱難成長(zhǎng)◇從象棋的對(duì)比看中西文化的異同◇想要統(tǒng)治世界的女人◇約瑟夫·奈談中美關(guān)系
159 2010年《社會(huì)學(xué)家茶座》目錄
《社會(huì)學(xué)家茶座》總第37輯，山東人民出版社2010年11月出版，定價(jià)14.00元，
電話(huà)：0531-82098006，郵箱：chazuo_shehui@hotmail.com;majie0720@126.com